“A Mente Artificial”: Filosofia, o Calcanhar de Aquiles da Inteligência Artificial

É incrível ou assustador, dependendo da pessoa, que as possibilidades da inteligência artificial (IA) pareçam ilimitadas. Desde que o ChatGPT foi lançado online com grande alarde no final de 2022, a IA é hoje considerada uma verdadeira revolução tecnológica, como a eletricidade ou a chegada do automóvel. Do ambiente às ciências, incluindo a educação, as finanças, a astronomia e as questões militares, estão agora a abalar todos os nossos campos de conhecimento.

Mas o instrumento terá de facto os seus limites, e limites importantes, se quisermos acreditar no novo trabalho de Raphael Enthoven, Mente artificialSeu título é uma referência ambivalente ao livro Útero artificial Por Henri Atlan. Porque sim, para o famoso filósofo e escritor francês, a inteligência artificial, por mais avançada e complexa que seja em termos de capacidades tecnológicas, nunca será capaz de pensar. Mesmo que o empenhado escritor reconheça a magnitude da revolução representada pelo surgimento da inteligência artificial em larga escala no nosso quotidiano, ele acredita firmemente que esta é incapaz de competir com os humanos, especialmente num determinado campo, que é o campo da filosofia.

Segundo ele, uma máquina não pode se tornar mente em hipótese alguma. “Ela se vê como uma galinha diante de uma faca quando lhe pedimos para imaginar um problema”, porque transformar uma questão em problema para torná-la o foco do pensamento é completamente estranho para ela. Acredita-se que a inteligência humana é algo que nenhuma máquina pode produzir. Não só tem a capacidade de ordenar, classificar e interpretar dados ou fenômenos, mas também produz dúvidas, medos, dúvidas e memórias das muitas experiências que compõem a existência, como muitos dos elementos herméticos da inteligência artificial são mencionados em seu livro . um trabalho.

Enthoven também não acredita no chamado conflito entre humanos e inteligência artificial. Ele também acha a ideia ridícula. Ele afirma que as máquinas são mais poderosas que os humanos, o que é óbvio e ridículo ao mesmo tempo. Um martelo é mais forte que um punho e uma calculadora é muito mais rápida que as sinapses em nossos neurônios. e daí ? Essas ferramentas foram criadas com o objetivo de aprimorar competências.

Essencialmente, a obra, que pode ser lida de uma só vez – inspirando-se na cultura popular e em modos de pensamento ultrapassados ​​- denuncia esta fantasia ultrapassada, estimulada pela ficção científica, da humanidade substituída por máquinas. “A questão não é quando uma máquina irá produzir pensamento, mas de onde vem o nosso antigo medo dela, que passa do Golem ao ChatGPT via Frankenstein ou Terminator…” ele escreveu.

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