Fantasmas assombrados pelo passado colonial do Brasil

Fantasmas assombrados pelo passado colonial do Brasil

Sinal dos tempos, um dos mais belos filmes brasileiros vistos nos últimos tempos não será exibido nos cinemas, mas diretamente nos canais locais, em VoD e em DVD. Todos os ossos mortos No entanto, o filme (“All the Dead”) foi incluído nas fileiras competitivas da Berlinale 2020. Ele vem de um grupo direto da Universidade de São Paulo, Filmes do Caixote, cujos cinco integrantes são coniventes com os filmes uns dos outros e colaboram entre si. em locais diferentes. Assim acontece que seus filmes são assinados a quatro mãos, como os dois filmes já lançados na França assinados por Marco Dutra e Juliana Rojas: o trabalho é exaustivo (2011) e o maravilhoso filme de lobisomem boas maneiras (2017), duas formas de reinvestir os temas do gênero no aspecto dos sonhos e da poesia. Todos os ossos mortos Tem o mesmo Marco Dutra no comando, desta vez acompanhado por Caetano Gottardo, enquanto Juliana Rojas fica responsável pela edição. Os adjetivos são distribuídos como em Bonneteau!

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O filme mantém uma relação mais descontraída com o gênero: é um filme old school com cunho brechtiano, uma história de fantasmas sem sobrenatural e uma “assombração” da sociedade brasileira que diz respeito ao emaranhado das relações de classe e raça. Em 1899, na encruzilhada de dois séculos, três mulheres da burguesia cafeeira, uma mãe e duas filhas, perambulavam sozinhas por sua casa em São Paulo, relembrando seu passado glorioso no grande vaso que haviam deixado para trás. Maria (Clarissa Kesti), uma freira, se preocupa com a deterioração da saúde de sua mãe Isabel (Thaya Pérez), que perdeu sua última empregada, e com o estado mental de sua irmã Anna (Carolina Bianchi), que afirma ver por toda parte os fantasmas de escravos que morreram na exploração.

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A história quebra

Mais de dez anos se passaram desde a abolição da escravatura no Brasil recém-independente, e agora a família Soares, cuja prosperidade dependia em grande parte da abolição da escravatura, começava a declinar e a entrar em colapso em todos os aspectos. Como este pai que ficou na sua fazenda, e hoje é um simples empregado dos proprietários italianos que a compraram dele. Pesquisada em três etapas correspondentes a três feriados nacionais (Independência, Dia de Todos os Santos e Natal), a história se concentra no plano de Maria para resgatar Anna da depressão: tirar a ex-escrava Ena (Mausi Tolani) da plantação. Realizar um ritual falso em sua irmã poderia trazê-la de volta aos seus sentidos.

Todos os ossos mortos Ele retorna assim às origens da história pós-colonial, examinando as mudanças nas relações entre brancos e negros, ainda caracterizadas pelo peso dos séculos, e pelos antigos e arraigados costumes de deferência e dominação, que foram pouco a pouco reequilibrados. É o momento de deslocamento nas relações sociais, entre o passado que não foi superado e o futuro que não aconteceu, que interessa à dupla de diretores, porque é justamente nessas lacunas da história que os fantasmas se multiplicam.

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