Islã e LGBTQ: as contradições engraçadas de Locke

Islã e LGBTQ: as contradições engraçadas de Locke

O leitor chama a atenção para uma deliciosa coluna do britânico Michael Deacon, publicada na O telégrafo Em 20 de junho.

Interessou-me porque ilustra concretamente as contradições que dilaceram o chamado novo despertar.

voto

De quem exatamente estou falando?

Essencialmente, a esquerda tradicional defendeu os fracos indiscriminadamente.

A nova esquerda desperta é aquela que vira as costas para os medíocres se eles tiverem a infelicidade de serem brancos, homens ou mulheres heterossexuais que fazem parte da cultura majoritária.

Essas pessoas cometem o grave erro de não perder tempo reclamando, agarrando-se ao bom senso e, pior ainda, votando frequentemente em partidos de centro ou de direita.

Em vez disso, essa nova esquerda quer unir todas as minorias religiosas, sexuais e étnicas sob um guarda-chuva comum.

Infelizmente para ela, eles estão lutando cada vez mais sob o guarda-chuva.

Em 2015, Deacon, a pequena cidade de Hamtramck, Michigan, um município autônomo sem litoral em Detroit, teria se tornado a primeira cidade americana a eleger um conselho municipal de maioria muçulmana.

Você pode adivinhar as reações na hora de acordar à esquerda.

Que grande dia para o multiculturalismo, para a diversidade, para a “abertura”!

Que bela mensagem para enviar a todos os “islamofóbicos” e a todos os reacionários americanos!

Um pequeno problema, no entanto. Grande problema mesmo.

O conselho da cidade de maioria muçulmana acabou de votar para banir a bandeira do orgulho do arco-íris, portanto, o símbolo semi-oficial do movimento LGBTQ (eu sei, esqueci as últimas letras adicionadas, nenhum outro acompanhamento me ocorre).

Em que pé devemos dançar quando representantes de uma minoria marginalizada começam a marginalizar representantes de outra minoria marginalizada?

O jornal ficou chocado VigiaEle relatou, um dos mais importantes porta-estandartes da mídia, que os cidadãos muçulmanos, que lotaram o salão do conselho municipal, soltaram sua alegria em voz alta após a votação unânime.

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Imagine o dilema de acordar vendo islamofobia, homofobia e transfobia por toda parte.

Seu principal objetivo na vida é defender todas as minorias supostamente marginalizadas.

Então, com base em quê, diz Deacon, quando representantes de uma minoria marginalizada começam a marginalizar representantes de outra minoria marginalizada?

Se…

É o mais saboroso porque esta esquerda saberia muito bem o que fazer se o voto da Câmara Municipal para esta proibição tivesse sido cristão e conservador.

Ela teria denunciado seu fanatismo homofóbico e organizado uma marcha de vômito contra a “supremacia branca, o patriarcal e heteronormativo”.

Mas se ela se posiciona aqui em defesa daqueles que são verdadeiramente marginalizados – a comunidade LGBTQ – então os muçulmanos podem culpá-la por desrespeitar uma decisão tomada por autoridades eleitas democraticamente, por restringir a participação cívica e inclusiva dos muçulmanos e por exibir imperialismo cultural. Querendo impor seus valores aos muçulmanos.

Deacon se levanta um pouco. Eles defendem minorias contra conservadores malvados sem perceber que uma minoria pode ser conservadora.

Com licença.

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